| |
|
Ik las in een
tijdschrift, waarop ik geabonneerd ben, een oproep van een predikant aan
alle roomskatholieken om in opstand te komen tegen het kerkelijk
leergezag. Als ze het op de pleinen van Caïro kunnen, waarom kunnen
roomskatholieken dat dan niet op het St. Pietersplein?
En als het dan over 5 jaar niet allemaal veranderd is, dan moeten we
maar protestant worden…..
Afgezien van het feit dat we nog maar moeten afwachten of de toestand in
Egypte nu echt verbeterd is, is het wel duidelijk dat de predikant niet
veel inzicht heeft in hoe katholieken voelen en denken.
In hetzelfde blad stond een commentaar op dit artikel van een
roomskatholieke redacteur van het blad. Leuk trouwens, dat zoiets
mogelijk is….
Hij verwacht dat deze oproep niet veel navolging zal vinden. Dat lijkt
mij ook. Er worden jaarlijks in Nederland vele honderden mensen
katholiek en velen daarvan zijn ex-protestant. Andersom komt het veel
minder voor.
De komende tijd zullen er in de parochie van Roden drie volwassenen
opgenomen worden in de kerk. Ik weet dat ook in Assen regelmatig
volwassenen toetreden.
Wat beweegt hen dan om dit te doen?
Uit gesprekken blijkt dat zij dat doen vanuit een zoektocht naar het
Geheim van God. In Jezus wordt iets van dat Geheim zichtbaar. Die
zoektocht vereist eerbied en kan ook alleen in eerbied plaatsvinden.
Onze liturgie biedt daarvoor genoeg mogelijkheden.
Onze kerk heeft een indrukwekkende intellectuele traditie: veel is er
nagedacht over filosofie en theologie. En die traditie is breed; er zijn
vaak meerdere interpretaties mogelijk die binnen de traditie blijven.
De laatste 50 jaar hebben roomskatholieken in grote getale de Bijbel
ontdekt : met dank aan de oecumene.
Maar wij menen ook dat God zich niet laat opsluiten in de Bijbel: ook in
de natuur en de latere geschiedenis zijn sporen van God te vinden.
Wij zijn zelf, als mensen, beeld van God.
Deze spiritualiteit trekt kennelijk toch mensen aan.
Het gemeenschappelijk beleven en vieren van het Geheim van God, zoals
Jezus dat openbaarde, is voor ons heel belangrijk.
En daarbij nemen we voor lief dat mensen in hun leven soms wisselend in
het geloof staan. De zoektocht in leven en geloof kent immers pieken en
dalen. Er zijn vast wel geloofszaken waar we soms vragen bij hebben. En
er zijn ook variaties in onze diepste overtuigingen.
Maar wanneer wij in de Paaswake de hernieuwing van de Doopbelofte
uitspreken, dan hoor ik die vol overtuiging uitspreken in de kerk.
We plaatsen ons daarbij in de traditie van 2000 jaar, van de mensen die
ons voor gingen. Met vallen en opstaan.
Want soms zorgt de praktijk van het vieren ervoor, dat er geloof gewekt
wordt.
Wij dragen elkaar in het geloof en helpen elkaar om het te mogen ervaren.
Er is dus ruimte en vooral ook eerbied om samen geloof te vieren en God
te eren.
|